به گزارش سیاست گستر : بسیاری از هنرمندان، فعالان اجتماعی، سیاسی، هنری، ورزشی و شخصیت‌های مختلف فرهنگی با حمایت از یراحی، به اجرای حکم او اعتراض کرده‌اند. از جمله  زهرا رهنورد همسر میرحسین موسوی، آذر منصوری،  دبیرکل حزب اتحاد ملت ایران، شیرین عبادی و نرگس محمدی (دو برنده ایرانی صلح نوبل)، ترانه علیدوستی، هنگامه قاضیانی، علیرضا قربانی، توماج صالحی، داریوش اقبالی، وریا غفوری و...
مهدی یراحی، در پستی از حمایت‌ها و وکلایش قدردانی کرد و «با آرزوی رهایی» نوشت: «آنکه حاضر نیست برای آزادی بهایی بپردازد، لایق آزادی نیست.» این خواننده معترض پیشتردر پیامی در شبکه‌های اجتماعی، مجازات شلاق زدن را  محکوم  و گفته بود که آماده اجرای این حکم است و هیچگونه درخواستی برای لغو آن ندارد.

مجازات شلاق، جز بدنامی هیچ حاصل دیگری ندارد

پس از اینکه،  خبرگزاری تسنیم و فارس در واکنش به انتشار خبر شلاق خوردن این خواننده و واکنش‌های گسترده به آن به نقل از «یک منبع آگاه قضایی» اعلام کردند که علت اجرای حکم شلاق مهدی یراحی، «نگهداری و مصرف مشروبات الکلی بوده است.» ️احمد زیدآبادی (نویسنده و روزنامه‌نگار) در واکنش نوشت: در روزگاری که به قول جمال‌الدین عرفی «ز منجنیق فلک سنگ فتنه می‌بارد» مهدی یراحی به اتهام آنچه برخی رسانه‌های نزدیک به حکومت نگهداری و شرب خمر  ادعا کرده‌اند، ۷۴ ضربه شلاق خورده است! امان از آن نوع دینداری که در تاریخ مانده و خود را به روز نمی‌کند! و صد امان از آن نوع دینداری که تاریخ را هم از پنجرۀ مزاج تند خود می‌بیند! در سیرۀ بزرگان اسلام، به نادیده‌انگاری و پرده‌پوشی گناهانی چون زنا و شرب خمر امر شده است. تجسس برای کشف این موارد خود از گناهان بزرگ و مورد نهی و تقبیح صریح قرآن است! اما درست در جهت عکس این امر، تجسس و پرده‌دری در احوال شخصی مردم در دوران جمهوری اسلامی گویی در رأس فرایض قرار گرفته است! از مرحوم آقای مرعشی نجفی در این باره نقلی مشهور است که جای بیان آن اینجا نیست! شرب خمر هم مثل هر گناه دیگری، مجازات دنیوی ندارد. در قرآن حد و تعزیری برای آن نیامده است. آنچه در سنت آمده مجازاتِ بدمستی در ملأعام و ایجاد مزاحمت برای مردم است. همانطور که مرحوم آقای منتظری گفته، این نوع احکام موضوعیت دارد نه طریقیت. به عبارت دیگر، باید متناسب با وجدان عمومی مردم این عصر مورد اجتهاد تازه قرار گیرد. همانطور که قطعِ دست و پای قطاع‌الطریق و اجرای احکام اهل ذمه و رجم و غیره عملاً کنار گذاشته شده  شلاق  هم لازم است از دایرۀ مجازات حذف شود.  قبلاً هم نوشته‌ام که تعیین مجازات شلاق برای بسیاری از جرائم به عنوان تعزیر، جز بدنامی برای حکومت هیچ حاصل دیگری ندارد. اجرای این مجازات هم آنطور که من خود در زندان حداقل در مورد زندانیان عادی شاهد بوده‌ام، کاملاً جنبۀ نمایشی به خود گرفته است اما تأثیر تبلیغاتی آن حد و مرز نمی‌شناسد. واقعاً چرا کسی به فکر این مملکت نیست؟

یک بار شده برای یک مسئول دزد، حکم شلاق صادر و اجرا کنید؟!

️وحید اشتری، فعال رسانه‌ای اصول‌گرا نیز در واکنش نوشت: هر وقت اسم اجرای حکم شلاق می‌آید یا زده شده به کمر یک خبرنگار یا یک کارگر معدن یا اخیرا یک خواننده شعر اعتراضی یا ...تاکنون شنیده‌اید پیگیران اجرای احکام اسلام یک شلاق به تن یک امام جمعه زمین‌خوار، به یک آقازاده موقوفه‌خوار، به یک نجومی‌بگیر یا به تن یکی از مسئولان زده باشند؟ من البته اعتراضی ندارم. صلاح مملکت را شما بهتر می‌دانید.اختیار اسلام هم دست شماست.ولی خب برای اینکه عوام الناس دغدغه‌مندی شما را برای اجرای شریعت بهتر باور کنند لالوی کارگرها و معلم‌ها و خواننده‌ها و خبرنگارها یکی- دو تا شلاق هم به یقه سفیدها بزنید باورکردنی‌تر می‌شوید.

نرگس محمدی، فعال حقوق بشر و برنده جایزه صلح نوبل اجرای حکم شلاق مهدی یراحی را «انتقام حمایت او از زنان سرزمین ایران» خواند و از همه خواست که صدای او باشند. محمدی در پستی در اینستاگرام خود نوشت: «شلاق بر بدن مهدی، تازیانه ای بر تن زنان سربلند مقاوم ایران و جان شکوفا و قدرتمند جنبش « زن، زندگی، آزادی» است.» او با اشاره به پیام اخیر یراحی درباره ندادن کنسرت نوشت: «مهدی یراحی در آستانه هشت مارس با پشت کردن به « رانت جنسیتی» برای خواندن، بار دیگر در کنار زنان معترض حق خواه و مردم به پاخاسته ایستاد.» یراحی چند روز پیش با انتشار ویدئویی گفت، کنار زنان ایرانی می‌ایستد و هرگز به دنبال مجوز برای برگزاری کنسرت نخواهد رفت. او گفت حتی اگر هم مجوز به او بدهند به دلیل تبعض جنسیتی که علیه زنان در ایران وجود دارد کنسرتی برگزار نخواهد کرد چرا که آن را استفاده از «رانت جنسیتی» می‌داند. قوه قضاییه در شهریور ۱۴۰۲، درپی انتشار آهنگی با عنوان «روسریتو دربیار»، مهدی یراحی را بازداشت و او را به حبس و شلاق محکوم کرد. به گفته وکلایش،‌ «تشویق به فساد و فحشا،‌ ساخت و انتشار محتویات خلاف اخلاق و عفت عمومی، ترغیب و و تحریک افراد به ارتکاب جرائم خلاف عفت و تبلیغ علیه نظام » از جمله اتهاماتی بود که به او زده شد.  یراحی پیش‌تر نیز چندین ترانه اعتراضی در حمایت از جنبش «زن، زندگی، آزادی» اجرا کرده بود. ‌

مصطفی نیلی هم نوشت که انتظار داشته که اجرای حکم شلاق مهدی یراحی «فرصتی برای پرداختن به این امر باشد که شلاق مجازاتی خلاف حقوق بشر است و باید برای حذف آن تلاش کرد.»  نیلی که می‌گوید پشت در محل اجرای حکم شلاق بوده است و صدای ضربات شلاق بر بدن آقای یراحی را شنیده است نوشت: «اطمینان دارم که شما نیز اگر مانند من پشت در محل اجرای حکم بودید و صدای ضربات شلاق بر بدن آقای مهدی یراحی و فریاد خدایا شکرت ایشان را می‌شنیدید و چهره پردرد امّا لبخند بر لب ایشان را بعد از اجرای حکم می‌دیدید و اگر می‌دانستید که از دیروز حتی نتوانسته‌اند کمرشان را به جایی تکیه دهند و… هرگز این‌گونه اظهار نظر نمی‌کردید.»/بهار